楊素梅

天下風(fēng)水，佛道占盡。

天下每一方風(fēng)水寶地，不知何年何月，不，一兩千年前就被佛寺道觀占盡。可見(jiàn)那些修身養(yǎng)性之人，為了遠(yuǎn)離塵世與煩囂，專(zhuān)撿沒(méi)有人煙市聲的深山老林里鉆，專(zhuān)撿好山好水處去住。這同時(shí)也說(shuō)明，凡是有佛寺道觀的山水都是有好風(fēng)水的山水。涿鹿境內(nèi)縣城西山中的龍王堂就是這樣一處上千年的古道觀，也是一處好風(fēng)水與美景致。

河北古涿鹿城西10里處的黃陽(yáng)山腹中，懷抱著一座一千多年前修的道教圣觀——龍王堂。峭巖絕壁上鑿出的很大一座方型石室中供奉著一男二女三位大山爺，就是本地羅莊一帶獵戶(hù)張家三兄妹，他們?yōu)闅�霸占山泉水的巨蟒百而力盡氣絕獻(xiàn)身，成為這方百姓心中的護(hù)水龍王，后人用泥給他們?nèi)�兄妹塑身，臉上涂金，給他們戴鳳冠披霞衣，世代上香，表達(dá)世眾的無(wú)限敬意。后人代代自發(fā)修葺保護(hù)，讓他們享受人間香火與虔誠(chéng)的跪拜。同時(shí)，把他們的事跡寫(xiě)成文字，收進(jìn)本地史志傳說(shuō)中，世世贊頌。

據(jù)當(dāng)?shù)厥分据d，這座名龍王堂的道觀建于遼金時(shí)代，凡建于遼金時(shí)代的道觀寺院都座西朝東。明弘治七年、清康熙六年、清乾隆五十二年三次重修，都立有重修碑文。歷代的善男信女也都把曾經(jīng)解救一方百姓脫離苦難的三兄妹奉為他們心中的神，集體供養(yǎng)膜拜，輩輩香火敬上，信仰年深日久。涿鹿人圍著大山爺，在周遭不斷增益他們心中的神佛偶像，建筑規(guī)模逐年宏偉盛大起來(lái)。最興盛時(shí)，道觀共占地2000多畝，從高到低有三層院落。

第一院落座東朝西，建有四角飛檐的彩繪山神廟，廟內(nèi)設(shè)磬，凡香燃必磬鳴，銅質(zhì)的磬聲遠(yuǎn)傳數(shù)里。山神廟左側(cè)有靈官殿，塑靈官像，高七尺有余，身披紅色戰(zhàn)袍，左手持木質(zhì)鋼鞭，右手拿丈八長(zhǎng)矛，豹眼環(huán)睜，即怒而威。靈官殿南高20米處是懸崖上的觀音殿，送子娘娘手持凈瓶佛塵，正襟危坐在蒲團(tuán)上。

第二院落即龍王堂正殿，正殿建在西懸崖高約50米的洞穴中，垂木制軟梯與地面相接。只能男客上，婦女不讓上。殿內(nèi)塑張家三兄妹坐像。大山爺像下是圣水洞，圣水叮咚聚入看不見(jiàn)的地下洞中。千百年來(lái)人們到此洞取圣水治病消災(zāi)，祈雨救旱，非常靈驗(yàn)。取水人需一路小跑的往回趕，如果停在哪里，雨就會(huì)下在哪里。一年，筆者在龍王堂用一瓶黃帝泉水換了一瓶圣水，回到家剛一進(jìn)家屬樓大門(mén)，瓢潑大雨就下了起來(lái)，雨點(diǎn)有銅錢(qián)大，從此確信不疑。大山爺左側(cè)為三官殿，塑劉備、關(guān)公、張飛三英雄像。

第三院落沿街而下，左手是老君殿，殿內(nèi)塑李老君腳踏獨(dú)角神牛金身像。傳說(shuō)獨(dú)角神牛是妖，它一動(dòng)就會(huì)地震，后來(lái)被李老君死死地踩著。左右偏殿畫(huà)著天上諸路神仙，千姿百態(tài)。老君殿東是34間平房，為道人修身講道處。再往東進(jìn)，過(guò)青磚走廊是奶奶廟，奶奶廟后有30米高處的石階，由軟梯再向上是玉皇閣……

所有的佛寺道觀都躲不過(guò)十年浩劫的摧毀，龍王堂道觀也能不例外。這一切是當(dāng)然的牛鬼蛇神，脫不了被砸的命運(yùn)。龍王堂中凡能砸的磚瓦與木制建筑，在文革大半拆毀砸爛。百姓心中信仰了上千年的神圣拋扔在溝壑里，大眾靈魂一度失去支點(diǎn)，迷失混亂了半個(gè)世紀(jì)。

文革后清醒過(guò)來(lái)的信眾，一點(diǎn)點(diǎn)修復(fù)好了龍王堂正殿，修復(fù)好他們心中向善的理念。重修的道觀失去了原來(lái)眾多神圣殿院廟堂，只剩下正殿里那化成龍王的三位大山爺，兩旁有童男玉女捧茶盤(pán)伺立。東西兩面墻上繪著出宮圖與回官圖，行云布雨的諸路神仙，個(gè)個(gè)披甲揚(yáng)鞭，一齊擂鼓布雨。條條彩龍噴甘霖，朵朵祥云送吉瑞。壁畫(huà)上方有“大舜耕田”、“王祥求鯉”、“郭巨埋兒”等二十四孝圖。在修復(fù)中，曾從軟梯下面刨出24枚金元寶，傳說(shuō)是先人留給后世的修觀資用。

這里的傳說(shuō)故事很多。聽(tīng)說(shuō)大山爺有求必應(yīng)，在遼代時(shí)，曾被肖銀王派人盜走，并制做了同樣的三座塑像放在一起，讓人不辯真假。后來(lái)，三位大山爺給龍王堂主持托夢(mèng)，他親自帶人去將真身盜回。大清康熙年間，洋人入侵北京，康熙帝逃亡到長(zhǎng)城北，聽(tīng)說(shuō)保安州大山爺十分神靈，便親自到此跪在地上祈求大山爺保護(hù)，并許愿擊退夷蠻，將為其重修廟宇，再塑金身，果然，頃刻間電閃雷鳴，山洪暴發(fā)，洋人的洋槍洋炮發(fā)不了火，潰不成軍，被清軍一舉殲滅�？滴醯刍爻�后封大山爺為“護(hù)國(guó)龍王”，黃陽(yáng)山為“保寧山”。在龍王堂院內(nèi)樹(shù)一碑，上書(shū)“護(hù)國(guó)龍王”四個(gè)御筆大字。

在龍王堂景區(qū)，還有翡翠山、美人石、落仙槐、龍鳳石、朝陽(yáng)洞、三陽(yáng)洞、神溜石、譚莊水庫(kù)等景觀，都是道觀延伸出來(lái)的仙人遺跡。早年間文人墨客們修心悅性的好去處。如今，這一切盡管都漸漸被人們遠(yuǎn)離淡忘，卻依然沒(méi)有失去其神性光華，仍舊有震攝人心的力量。

進(jìn)山的路先高上去再跌下來(lái)，穿過(guò)那座早年間人人習(xí)武的羅莊村，剛過(guò)第一個(gè)山嘴，冷風(fēng)就開(kāi)始習(xí)習(xí)地吹刷，接著會(huì)不時(shí)地落下一陣細(xì)雨，走一會(huì)又落一陣。前面重重的山峰呈現(xiàn)墨綠、湛藍(lán)、藏藍(lán)，一層層地高低疊堆著，披紗籠霧，似一派神仙居住的仙境氣象。

走到路盡頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到對(duì)面西山懸崖上龍王堂大殿的一角黑瓦墻檐了。要進(jìn)廟，還得趟一條綠溪，繞一座翠山，跨叮咚澗水，踏磷磷山石。從龍王堂里流出來(lái)的凈水滲入沙石里，再?gòu)膸r石縫里鉆出來(lái)，或隱或現(xiàn)的南去，流到了羅莊村。

過(guò)了溪澗再上山，就登上早年間修的石階，石頭磨得光光潔潔，石階一邊靠崖一邊臨澗，順山勢(shì)之字形上升。路旁的茂密山草成林成樹(shù)，腳邊的野花點(diǎn)點(diǎn)朵朵，對(duì)面如墻的山巖石下草叢中有非常好聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲，只能聽(tīng)見(jiàn)叫聲卻看不到鳥(niǎo)影。龍王堂廟宇就座落在這山溪后的一座人工鑿出的寬大的石窟里，懸在半崖的山腰間。廟殿后的峭壁高十丈，筆直如削，坐西面東，崖頂上有淡淡的山嵐環(huán)繞飄渺著。傳說(shuō)當(dāng)年三兄妹就是從這絕壁上攀藤下來(lái)，與盤(pán)踞在泉水邊的惡蟒搏斗，最后全部耗盡力氣，靠在絕壁上逝去。

現(xiàn)在，每年舊歷4月15日、6月6、7月15都有人來(lái)進(jìn)山燒香許愿去病求福。把一腔心事對(duì)神靈訴說(shuō)，把積壓在心中的煩愁全部倒掉。夏日雨水多，路上總有幾處山體滑坡，也總有人主動(dòng)進(jìn)山修路積功德。佛寺道觀護(hù)佑關(guān)心的是普天下億萬(wàn)眾生，而不是官僚似的只福蔭少數(shù)幾個(gè)人，所以，眾生也極其愛(ài)惜他們心中的神靈。出得山來(lái)，信眾香客們個(gè)個(gè)面容虔誠(chéng)，氣息平和。這大概就是張家三兄妹照耀后人靈魂的英雄輝光，穿透了上千年的歲月時(shí)空，永遠(yuǎn)閃爍著的沁人芳芬吧！他們給人的不是物質(zhì)與金錢(qián)，而是心靈中的一份安祥，一種寧?kù)o，一縷平和。

黃陽(yáng)山中的龍王堂景區(qū)一帶，空氣濕潤(rùn)清新，花草茁壯茂盛，方圓幾十里村莊人家，年年風(fēng)調(diào)雨順，歲歲五谷豐登。大山爺，三個(gè)用生命救贖過(guò)眾生的普通人，在俗世人心中成神成仙，讓世人代代跪拜仰視。龍王堂，一處撫慰萬(wàn)眾心靈世界的圣地天堂，一座教世人向善棄惡的學(xué)校，一塊山青水秀的秀美風(fēng)光。